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Jeremias Yamauchi 35 anos Nascido em São Paulo Treina há 25 anos Sucessor do dojo Yamauchi Campeão Brasileiro (Kata e Combate), 2 vezes estadual
1- Ser Filho de Morihiro Yamauchi é uma honra mas também deve ser uma tremenda responsabilidade. Como você administra isso? Assim, é difícil porque é uma grande responsabilidade. Por meu pai ser o kioshi, na ausência dele os alunos sempre esperam saber tudo através de mim, eu por outro lado tenho sempre que estar à altura e responder a essas expectativas. Não posso, por exemplo, me dar o luxo de ser como os outros sempais (que podem ter dúvidas e tira-las com outro sempai), porque as pessoas não me vêem dessa forma. No meu caso eu tenho uma certa “obrigação” em corresponder às expectativas das pessoas.
2- Sabemos que hoje você é um mestre reconhecidamente talentoso e respeitado mesmo entre outros estilos, mas como foi o seu começo na arte? Houve influência da “família”? Na verdade foi algo bem natural. Mesmo com toda a influência da família, o meu pai sempre nos deu (ele refere-se a seu irmão Isaias) liberdade para seguirmos ou não esse caminho, tanto que meu irmão só treinou até a faixa azul. Desde pequeno eu sempre me vestia de kimono, era o meu traje do dia-a-dia. Eu sempre estava perto de tudo, dos treinos, dos eventos, das reuniões porque ou estava com meu pai ou porque acabava indo a lugares relacionados, afinal, todo o nosso meio sempre foi esse. Aí eu fui despertando o interesse mesmo pequeno e segui fazendo dele uma opção de vida até hoje.
3- Você segue ou aplica o Bushido em algum momento da sua vida? A partir do momento em que você inicia o seu treinamento, Gojuryu principalmente, você já passa a ter algum contato com alguns princípios filosóficos e passa a entender melhor a responsabilidade com relação a suas ações. Você passa a ter uma visão mais definida daquilo que é certo e errado, e isso é um princípio do Bushido. Suas ações refletem não apenas no que você faz, mas em seu dojo e principalmente em seu mestre. Nós sempre tentamos dar aos alunos esses princípios para que eles não sejam maus exemplos de pessoas que permitem que suas habilidades sejam um perigo para outras pessoas (como esses caras que gostam de brigar na rua por qualquer razão). E principalmente para que eles entendam que o punho é o último caminho.
4- Você já treinou diversas vezes no Japão, como você classificaria o nível deles com relação ao nosso? É difícil de avaliar porque a principal diferença está no tempo disponível para o treinamento. No Japão as pessoas dispõem de mais para isso enquanto que no Brasil, é muito comum as pessoas que trabalham e estudam. Por isso mesmo, o seu tempo para o treino ou é limitado ou muito desgastante... Com isso, o treinamento que (pelo menos na nossa escola) é o mesmo do Japonês, acaba sendo muito mais puxado para as pessoas e isso revela um nível de interesse maior da nossa parte. Daí de termos um volume maior de alunos dedicados e esforçados.
5- O que a pessoa que pretende aplicar o Gojuryu à sua vida deve ter como principal característica? São várias, mas principalmente Interesse, buscar as coisas. Pois assim mesmo que ele não tenha algumas características, ele sendo muito interessado, pode até acabar desenvolvendo várias delas. Só não podemos confundir interesse excessivo com qualidade para a prática, pois muitos dos que estão entrando num dojo pela 1ª vez, acabam se deixando levar por toda a empolgação e acabam prestando atenção somente nos golpes e não em tudo que está sendo ensinado. Conseqüência: se tornam pessoas violentas e arrogantes.
6- Existe idade certa para iniciar um treinamento? Qual expectativa os mais velhos podem ter ao iniciar um treinamento, digamos, após os 50 por exemplo? Existe uma idade mínima para início e não uma idade máxima. O ideal é começar lá pelos 12 anos, pois a criança já tem uma coordenação motora mais desenvolvida e tem também alguma noção quanto às suas preferências, ela já sabe dizer se gosta ou não do karate. Para os mais velhos, é importante até por uma questão de saúde. Sua qualidade de vida devido ao exercício vai melhorar com certeza. Fora o fato de que toda a sua maturidade ajuda muito principalmente nas questões filosóficas, pois eles são mais pacientes nesse sentido. E também porque eles são um ótimo exemplo que todas as pessoas mais jovens tem para seguir.
7- A cada grande mestre ocorre uma considerável mudança ou evolução no estilo. Assim foi com Myagui Sensei (que massificou o estilo), Gogen Yamauchi (que intensificou as aplicações das bases abertas como o Neko ashi Datchi) e Massanobu Shinjo (que tradicionalizou a escola). Qual você diria que foi a grande característica da geração Morihiro Yamauchi? A escola de Morihiro é uma escola que preza as tradições. Os mesmos exercícios que eram praticados a 100 anos atrás ainda são praticados hoje com muito poucas mudanças. Ele não inventou modos ou formas novas, ele sim, adaptou muitas delas às realidades atuais, mas nunca mudando a sua essência ou seus objetivos. Acho que é isso, se eu pudesse fazer uma avaliação sobre sua geração eu diria que é o respeito pela tradição e a valorização da prática.
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